2025年12月

【和歌山県・高野町　2025.12.18】 昨年母が亡くなりました。70歳のときに心臓にペースメーカーを入れて80歳まで生きれば御の字と思っていたところ、本人の並外れた食い意地のつよさゆえか90歳をむかえます。このときの感想は、ここまで生きられたらどんな形で亡くなっても大往生だわなあ。それから2年弱、享年(今風の満年齢計算で)91歳とはいえ翌月には92歳をむかえる年齢でまさに大往生。 超高齢で亡くなった母の友人知人もみな超高齢のため葬儀は「小さなお葬式」で簡単にすませ、大阪にもどる新幹線の中でこれで終わったと肩の荷を下ろしかけたところ、家内がかたわらに置いた遺骨の壺に目をやりました。これを処分(いやいや廃棄物ではないのだから言葉がわるい）処理する大仕事が残っていました。 生前母には先祖に義理立てする必要もないので骨になったら高野山に納めると告げていました。信心深いからではありません。私自身が登山が趣味で高野山なら年に一度は訪れるため、わざわざ墓参りにゆくのではなく登山のついでに墓参りができるという、たいへん合理的でじつに身勝手な理由ゆえです。最初の案では、高野山のどこかで散骨するのが良かろうと思っていました。これなら費用もかかりません。ところが散骨について調べてみると、条件として骨とわからないよう粉骨する必要がある、具体的には一片2ミリ以下。これだけ細かくするには摺鉢すりばちにいれて擂粉木棒すりこぎぼうですりつぶさねばなりません。あたまのなかに遺骨をすりつぶす自分の姿を思いえがいてさすがにぞっとしました。信仰心のない私には罰ばちがあたるという発想はありませんが、なにやら寝覚めが悪くなりそうです。 高野山・極楽橋駅から大門 高野山へ納骨のため、大阪市内から南海電車で極楽橋駅へ。 極楽橋駅で電車からケーブルカーに乗り換え 平日ということもあってか乗客はまばら 山上の高野山駅でバスに乗り換えます 大門前からの眺めはイマイチどころかイマサン けっきょく納骨は一周忌を過ぎてからということにしました。葬儀が簡単なものだったのでせめて１年間くらいは遺骨を自宅において供養しよう、というのは言い訳で本音はどうするか考えるのが面倒になった。そういえば「面倒なことを後回しにしてはいけない」と子供のころ母が言っていました。後回しにしているのではなく思慮深いということにしておきましょう。 さて納骨は越年ということになりましたが、葬儀後の段取りとしては位牌をつくらねばなりません。位牌といえば、そもそも戒名が決まっていません。戒名は常識的には坊さんに決めてもらうもの。ところが私はその坊さんにさほど敬意をもっていないので、坊さんにできることなら自分にもできるだろう、すなわち戒名を自分で決めることができるはずだと考えました。困ったときの神頼み、ならぬGoogle頼み、「戒名、自分で決める」と検索すると、自分で決めてもよいとあっさり明言しています。ただし、「菩提寺がある場合は相談すること」... Read More | Share it now!

【静岡県・富士市～富士宮市～静岡市　2025.12.8~10】富士山は不二山と書かれることがありました。この世にふたつとない山と言いたかったのでしょう。ところで古事記にも日本書紀にも富士山についての記述がないという事実はけっこう有名なようで、ネットにも豆知識のようなものからウンチクを傾けたものまで種々のブログなど書き込みがあります。アマゾンで見かけましたが、記紀に富士山のことが書かれていないという事実を謎として、一冊の本まで書かれているようです。（まだ読んでいません） ところが記紀の編纂時期と前後して詠まれた歌をあつめた万葉集には富士山を詠んだ歌がいくつか収められています。我妹子わぎもこ(愛しい娘)に、逢ふよしをなみ、駿河なる富士の高嶺の、燃えつつかあらむ【作者不明】この歌は恋歌ですが、第一に富士山が当時は噴火していたことを記しています。さらにその富士山を恋心のたとえに使っていますが、世俗的なものではなく崇高なものと見立てているようです。 天地あめつちの... Read More | Share it now!

【静岡県・掛川市　2025.12.12】高天神城といえば、武田勝頼を思い浮かべます。さほど戦国時代の歴史に興味のない方からすると、そいつぁだれだ？となるのかもしれませんが、誰もが知っている武田信玄の跡取りです。信玄の四男とされています。信玄と正室とのあいだに生まれ最初から後継者とされていた嫡男・義信は謀反の疑いで切腹（幽閉されて病死との説がいまでは有力）、次男は盲目のため出家、三男は夭折。ということで四男の勝頼が後継者に指名されます。 たんに武田家の後継者であればメデタシメデタシだったのでしょうが、だれの跡を継ぐかといえば先任者はあの傑物にして英雄の信玄。これは重荷でしょう。しかも勝頼の母は、武田家の同盟者である諏訪氏の娘。諏訪氏は諏訪神社上社の神職を世襲する名族ではありますが、武田家の本拠が甲斐国であるのにたいして諏訪は信濃国の一地方。諏訪神社といわれても見たこともないし、家中ではそいつぁだれだ？の受け止め方だったのではないでしょうか。 勝頼は信玄に従って戦をかさね武功をあげますが、つねに力が入り過ぎた戦ぶりでした。本人が凡庸でしかも謙虚な性格であれば、信玄のもとにそろう名将ぞろいの重臣たちに支えられて武田家を(そこそこに）維持してゆくこともできたのでしょうが、勝頼は凡庸ではなかった。凡庸ではなかったからこそ父・信玄を越えたいと渇望したのでしょう。 高天神城 現地にあった案内図より抜粋山頂の石垣は昭和初期に造った模擬天守が焼失した残骸（この図は北が下になっています） カーナビに目的地として「〇〇城」と入力して検索した際、それが山城だと「該当なし」で非協力的な対応をされることが多いのですが、今回借りた車のカーナビは新しいのか古いのか知りませんが、「高天神城」と入力一発で目的地表示をしてくれました。ただし到着したのはなぜか搦手口(裏口)、どうせなら大手口(表口）から登城したかったのですが、まあ良しとします。 高天神城の歴史はといえば、今川氏の勢力下で維持されていたものの武田氏と徳川氏が（一時的に）同盟して今川を滅ぼした段階で徳川の支配下にはいります。さらに武田と徳川が同盟を破棄して争うようになると、信玄が２万とも３万ともつたわる大軍勢で包囲しますがなんとか持ちこたえます。ところがその3年後、この年は信玄の没した翌年になりますが、勝頼がやはり２万の軍勢をひきいて強襲し降伏させます。この戦勝によって勝頼の名は全国に知れわたります。理由は信玄でさえ落とせなかった城を跡継ぎ息子が落とした。このとき勝頼は父・信玄を越えたと勘違いしたのかもしれません。 搦手口から二の丸へ 搦手門跡から整備された道を上がるネットで調べたところ大手口からの登城道も同じように整備されていました 三日月井戸(右)... Read More | Share it now!

【静岡県・島田市 ... Read More | Share it now!

【静岡県・浜松市　2025.12.6】2023年放送の大河ドラマ「どうする家康」でもその騒動はあつかわれたようなので、ディープな歴史ファンでなくとも一般に知られているものとして話をすすめます。信長が桶狭間の戦いで今川義元を討ち、そのドサクサに便乗して今川家の人質の身から脱出した家康。両者は臣従の関係ではなく同盟関係をむすびます。立場上信長が兄、家康が弟的な上下関係ではありますが、臣従ではなく同盟関係ですからあくまで対等な立場です。ここは大事なポイントですので念頭においてください。同盟関係を強化するため家康の長男・信康のもとへ信長の長女・徳姫が嫁入りします。このとき新郎・新婦ともに９歳、さらに信康の「信」は信長の一字を与えられたもの。政略結婚ミエミエですが、長男と長女の婚姻というところにこの政略結婚がいかに重要視されていたかが伺えます。ところがその二人が成人し娘ふたりが生まれたころから不仲になり、徳姫が父・信長に不平不満だけでなく、夫の信康と姑(家康の妻)の築山つきやま殿(せな姫)が敵の武田氏と通じているとホントかウソかわからないことを書きならべた手紙をおくり、それに激怒した信長が家康に無理強いして信康と築山殿を殺害させしめる、といういかにも眉唾物の話があります。家康の指示で信康が切腹したのが二俣城、また築山殿は見苦しく取り乱す懸念から二俣城に護送される途中で殺されたと伝わっています。今日はその二俣城を訪ねます。 二俣城 二俣城および鳥羽山城は浜松市の北部、以前は天竜市とよばれた(いまは浜松市天竜区)地域にあります。両城が隣り合わせており、縄張の具合から二俣城は軍事のため、鳥羽山城は居住だけでなく迎賓の意図もこめて造られたものと考えられます。天竜川と旧二俣川が合流する3方向を川の流れに阻まれた要害の地にありました。いまは天竜川が180度湾曲し同じように3方向をその流れで阻んでいます。残念なのは両城共にいまは木立が密生し、山城の最高部に立ってすら3方向をかこむ川面をはっきり見ることができず、いま自分がいかに要害の地に立っているのかを実感することができません。 現地にあった縄張図より抜粋 北の丸は神社の境内になっていました 北の丸と本丸を区切る堀（四号堀） 虎口... Read More | Share it now!

【静岡県・浜松市... Read More | Share it now!

【京都市　2025.12.1】「紅葉狩り / もみじがり」の言葉の由来は、「野山に分け入って自然の恵みを探し求める =... Read More | Share it now!