【京都府・木津川市 2026.7.3】京都府の地図をよく見ると、南部については大阪府(西)と滋賀県(東)に挟まれながら南端はその狭間から押し出るように奈良県へと出っ張っています。これを奈良県の地図で見ると、京都府の出っ張りのために北端がいびつに窪んでいます。いまの京都府南端・木津川市あたりは、江戸時代末期には津藩や柳生藩が部分的に領有し、さらに幕府の天領もあれば朝廷の禁裏御料も存在し、くわえて寺領まで散在する利害が絡み合った土地でした。それゆえ廃藩置県においては、なんらかの力関係だか忖度だかがあって京都府に組み入れられたのでしょう。しかし大阪府民である私が第三者の目で見ると、木津川市あたりは奈良県としか思えません。 聖武天皇が一時期平城京を離れることを考え最初に遷った恭仁京くにきょうはいまの木津川市の北部にあたります。奈良仏教の俗化を嫌い、多くの南都の僧が修行の地として選んだのがいまの木津川市の南部にあたります。これらの歴史を鑑かんがみても、また地理的にもJRで京都駅から木津駅まで50分かかるのに対して、奈良駅からだとわずか7分。それゆえ個人的には木津川へ行くのは奈良にゆく感覚なのですが、あまり声高に主張するほどのことでもないので... Read More | Share it now!
三室戸寺へ満開の紫陽花を見に行ったのだけれど
【京都府・宇治市 2026.6.16】今日は京都の宇治市にある三室戸寺へ20年？ぶりに紫陽花を見に行きます。いつもなら冒頭で三室戸寺の由緒などを書くのですが、ざっと調べてみても興味をひかれるポイントがなかったので省略します。気になるかたはウェブで調べてみてください。そのついでに「三室戸寺、紫陽花」で検索して【画像】をクリックし、境内に絢爛と咲きほこる満開の紫陽花の画像にしばし目をやってください。そうすれば、現実に三室戸寺まで出かけて満開のはずの紫陽花を目にした私が受けた落胆と不満を理解していただけるかと思います。※「三室戸」は寺としては三室戸寺(みむろとじ）ですが、最寄りの駅名は三室戸駅(みむろどえき）と発音します。 山門 紫陽花シーズン真っ只中、さすがに人も多い 山門 山門を入って、下にひろがる紫陽花園を見わたす この時点で気づいたのですが、紫陽花の花がやけに少ない。近所のパン屋で「干しブドウがいっぱいのレーズンパン」を買ってみたところ「干しブドウがまばらなレーズンパン」だったと落胆したような心境。 堂宇 手水舎 手水舎を紫陽花（鉢を並べている）で飾るのは良いとして、手水が使えないのはどういうことでしょう。ここで身を清めて仏に向き合うのが手水舎が置かれている趣旨ではないのか？ 堂宇を見わたす... Read More | Share it now!
安く早くいつも楽しい六甲山、今日は荒地山へ
【兵庫県・芦屋市～神戸市... Read More | Share it now!
見頃の桜をもとめて醍醐寺へ、そして醍醐山へ登る
【京都市 2026.3.28 &... Read More | Share it now!
京都・鹿ヶ谷から二条城へと、狩りをしない紅葉狩り
【京都市 2025.12.1】「紅葉狩り / もみじがり」の言葉の由来は、「野山に分け入って自然の恵みを探し求める =... Read More | Share it now!
播磨の桶居山は低山ながらスリルも眺望も楽しめる
【兵庫県・姫路市～高砂市 2025.4.30】兵庫県の南西部を播州あるいは播磨と呼びますが、東は加古川市から高砂市をへて西は姫路市へと播磨アルプスが連なります。この播磨アルプスですが、2～300mの低山ばかりではあるものの、その屹立する山容の美しさにくわえ山肌が岩盤におおわれ、おおいにスリルを味わえる登攀路もあれば、岩肌ゆえに樹林が繁茂しないため遮るものなく常に眺望を楽しめるという贅沢な山歩きを満喫できます。2年ほど前には中間にある百間岩とよばれる馬の背状の岩盤をのぼって鷹ノ巣山から東へ向かい高御位山に登頂、さらに東へと下山道をたどりました。そこで今回は西の登山口からはいって桶居山へと登頂、さらに西へあるいて鷹ノ巣山へ、そこから百間岩をくだってみたいと思います。 桶居山へ 深志野登山口からはまず竹林へ踏み込む タケノコとしては収穫していないみたいこれだけ育ってしまうと、すでに小ぶりの竹でしょう 岩の露出した急坂をのぼる やがて岩盤の急坂にかわる 中央の三角錐が桶居山 随所にクロバイが咲いていました 登ってきた峰をかえり見る 桶居山が近づいてきました 桶居山へ最後のアプローチ 桶居山山頂 鷹ノ巣山へ 低山ゆえ峰々に電柱が立つのは致し方ない 桶居山をふり返るピラミダルという形容がありますが、まさにコレ さらに進んでもう一度振り返ります いったん山脈の内陸側(北面)へ回ります様相もすこし変わりました 山肌が岩そのものなのか樹木がまばら ふたたび海側へ、右のピークが鷹ノ巣山 鷹ノ巣山から東方向を見る... Read More | Share it now!
奈良駅から万葉まほろば線で南へ、帯解周辺を歩く
【奈良市 2025.4.16】JR奈良駅から別名「万葉まほろば線」として親しまれている桜井線にのって南へ下ると、最初の駅が京終(きょうばて)です。意味は文字通り平城京の終わり（果て、端）を意味します。さらに南下すると、帯解(おびとけ)駅があり、石上神宮いそのかみじんぐうが近い天理駅、古代遺跡の代表である纒向まきむき遺跡がのこる巻向、大神おおみわ神社と三輪山が鎮座する三輪をへて桜井駅へ。このあたりは大和がまだ倭と記されていた時代にヤマトの中心であったと考えられている土地です。 「まほろば」とは古事記にも出てくる古語で、漢字で書くと「眞秀呂場」となり「素晴らしい処」を意味します。そもそもはヤマトタケルが詠んだ歌「倭は 国のまほろば 畳たたなづく 青垣 山籠ごもれる 倭し麗し」が由来となっているようです。 奈良観光というと、東大寺や春日大社をふくむ奈良公園周辺、法隆寺のある斑鳩、桜と紅葉がみごとな吉野、あとは薬師寺、飛鳥(明日香村)、橿原神宮といったところのようですが、この万葉まほろば線沿いにもなかなか見逃せない処（観光客がぐっと少ないという意味では穴場）があります。とはいっても、天理～巻向～三輪～桜井あたりは以前にあるいてブログにも書きました。そこで今日は、京終から天理までの途中に位置する帯解おびとけで下車して周辺を歩いてみることにします。 帯解寺 帯解寺・山門 帯解寺おびとけでらの名の由来を書いておきます。文徳もんとく天皇(1200年ほど前に即位した第55代天皇）と后の染殿皇后が子供ができないことを悩みこの寺で祈願したところ、男児・惟仁親王(のちの清和天皇）をさずかり無事に出産。天皇はおおいに喜び「腹帯がとけて安産できた」との意味で、「帯解寺」の名を下賜されたとのこと。 本堂、左後方に十三重石塔 以上が一般につたわる由来ですが、実際のところはずいぶんキナ臭い史実が残っています。染殿皇后の元の名は藤原明子。父は藤原良房、皇族以外ではじめて摂政の位についた実力者(くせ者とも言える)です。 藤原良房の妹・順子は54代任明天皇に嫁ぎ道康親王を出産、これがのちの文徳天皇です。 本堂 文徳天皇は他の后がさきに産んだ第一皇子を寵愛していたものの、良房は娘である明子を入内させ惟仁親王を出産すると、天皇家に藤原家の血をさらに濃く注ぎ込むため強引に惟仁親王を立太子させます。※立太子とはつぎの皇位継承者として立てること。本来は天皇すなわち文徳天皇が決めるべきことをここでは岳父の良房がやってしまっている。 帯解寺の名の由来にケチをつけようというのではなく、歴史は裏があるから面白い、と思いませんか？ 円照寺 帯解寺から円照寺へは徒歩20分 長い参道を歩いてゆくと、 やっと山門に着きます ところが未公開の拝観謝絶でした（笑） 山門手前から霊気漂うような石段が なんとか歩けるように整えた道をすすむと、 大師堂にたどり着きました... Read More | Share it now!
吉野にて、圧巻の桜と圧倒的な人混みの圧が強い強い
【奈良県・吉野町 2025.4.9】およそ15年ぶりに吉野の桜を見に行くことにしました。ベストの見頃は明後日か明々後日のようなのですが、明日から天気がくずれるとの予報のため、快晴予報の本日決行することにしました。なぜ「決行」などという大げさな言葉を使うかというと、桜が見頃時期の吉野はえぐいほどの人出で、たとえば関西登山のガイドブックには桜のシーズンは混みすぎるので避けた方がよいと注意書きがされるほどです。人出に関して、それほど多くないのではと楽観できる要因は今日が平日であること。とんでもなく多いのではないかと悲観するしかない要因は明日から天気が悪くなるため(私と同じように）今日しかチャンスはないと考える人が... Read More | Share it now!
城に桜にと欲張って、アブハチ取らずの津山城
【岡山県・津山市 2025.4.6】津山城は、江戸時代初期に小早川秀秋の死によって小早川家が改易され、そのあとに信濃の地から美作一国18万石で加増転封してきた森忠政により築城されました。美濃において斎藤道三から織田信長に権力が移行するころ、その道三から信長に主家をかえて頭角をあらわしたのが父・森可成よしなりであり、忠政はその六男にあたります。ちなみに長男は若くして戦死、次男の長可ながよしは武勇をとどろかせ鬼武蔵と称されますが、小牧長久手の戦いで秀吉が止めるのを聞かず徳川軍の背後から奇襲するつもりが逆に返り討ちにあい戦死します。三男が信長の小姓として有名な蘭丸(成利)、四男が坊丸(長隆)、五男が力丸(長氏)、この3人は本能寺の変で信長に随伴していたためそろって討死しています。このとき忠政(当時は長重)も信長の小姓をつとめていましたが、どうやら幼すぎて悪戯がすぎるのか国元に返されていたようで、それがために惨事に巻き込まれることを免れたようです。 さてその津山城、ぜひ訪ねたい城のひとつであり大阪から泊りでゆくには近すぎるからと、青春18きっぷをつかっての日帰り旅行を以前から企画していました。そこまでは良かったのですが、津山城が日本百名城であると同時に、城のある鶴山公園は日本さくら名所100選でもあることから、ついつい欲張ってしまいました。しかも今日は日曜日、仕事を引退して毎日が日曜日(のような)私はついうっかり週末は観光地は混むということを失念していました。さてこの旅、吉と出るか凶と出るか。 印象に残るのは、①人、②桜、③石垣 いかにも最近作ったような階段をあがって、 階段を上がった正面にある案内図より抜粋 菜の花と桜、そして石垣... Read More | Share it now!
ホトの話もホドホドに、御神体山・三輪山に登拝する
【奈良県・桜井市 2025.3.31】神様について、少々ややこしいですが、ここは肝心なところなので詳しく書いておきます。日本の神話においては天照大御神あまてらすおおみかみが最高神ですが、アマテラスが神のくらす天上界の主宰神(その世界を統べる主たる神）であるのにたいして、人がすむ地上界で国づくりをおこなったのが大国主神おおくにぬしのかみであり、そのためオオクニヌシは地上界（葦原中国あしはらのなかつくに）の主宰神とされています。さてアマテラスの数代あとの孫のひとりが日本の初代天皇である神武天皇です。神武天皇は127歳まで生きたということになっているので、このあたりの記紀（古事記と日本書紀）の記述はずいぶん疑わしいのですが、日本人として実直に信じるならば、いまの天皇家はアマテラスの後裔ということであり、それゆえに現人神あらひとがみとされています。そのアマテラスの弟が須佐之男命すさのうのみことであり、オオクニヌシはスサノオの数代あとの孫とされています。すなわちオオクニヌシは天皇家の直系ではありません。それどころか記紀を読んでいるとスサノオは暴れん坊であったとか、オオクニヌシは優しい性格ゆえに兄たちに虐められていたとか、なんだか神様でありながら人間くさく身近に感じられるところが多々あります。個人的な推論ですが、天上界の主宰神アマテラスを天皇家の始祖とすることで、地上界のオオクニヌシをはじめ各地で祀られる氏神や鎮守神らと区別して、あくまでアマテラスすなわち天皇家は手の届かないものとします。そのうえで地上界の神々は人がスガルも良しアガメルも良し、困ったときだけの神頼みもOK、しかも家内安全・商売繁盛・厄除け・交通安全・念願成就・病気平癒・恋愛・結婚・安産なんでもござれ、任せなさい、頼りなさい、ということになったのでしょう。ということは、オオクニヌシこそ我ら平民のたよれる神様の、さらにその親方ということになります。オオクニヌシが祀られている神地としては出雲大社がもっとも有名ですが、奈良県・桜井市の三輪山にも祀られています。むしろ三輪山に祀られたとする歴史の方が古く、山麓にある大神神社おおみわじんじゃは日本最古の神社と記録されています。ところが大神神社の主祭神はオオクニヌシ(大国主）ではなく、オオモノヌシ（大物主）です。じつはオオモノヌシはオオクニヌシの異名です。なぜ異名で呼ばれるか... Read More | Share it now!