神社・仏閣

【滋賀県・近江八幡市　2026.6.29】今年放送されている大河ドラマ「豊臣兄弟」については私自身は観ていないのですが、毎週月曜日に家内が昨夜放送分のドラマの展開を聞かせてくれます。ひとつ感心したのは、登場人物のなかで「お市の方」「織田信長」「荒木村重」らが回を追って順次話題の中心になると、私のサイトのなかの該当するブログへのアクセス数が急上昇します。私個人のブログですらこれだけ影響があるのですから、大河ドラマの主人公にと観光地がご当地の有名人を推すのも頷けます。ところで私のブログですが、弟・秀長について個別に書いたものはありませんが、秀吉については本能寺の変～中国大返し～山崎の戦いあたりを主題にして書いています。ということはドラマがあと数話もすすめばそのブログのアクセス数も跳ね上がるのではと期待しつつ、さらに先読みしてみました。豊臣秀次についても個別に書いたブログがあります。じつはこのブログ、まったく人気がなく3年ほど前に書いたもののず～っとアクセスに関しては閑散としています。「豊臣兄弟」の放映中に秀次にスポットライトがあたれば起死回生となるかといえば、NHKがお茶の間の娯楽として放映する大河ドラマですから先ず秀次を大きく取り扱うこと自体がないはずです。というのは豊臣秀次の死（切腹）は謀反どころか権力争いともいえない、晩年に耄碌した秀吉の狂った采配によるものです。もし多少なりとも史実にもとづいて描くなら秀吉をうんとどす黒い人物として描かねばなりません。NHKが大河ドラマの、しかも最終回が近づいてそれはしないでしょう。 百々神社～岩崎山 豊臣秀次の元の名は治兵衛、尾張のどこにでもいる貧しい百姓の長男。ところが母親が秀吉の姉であったことから、いつの間にか武士に取り立てられ、ここへあそこへと政略的に養子(人質)に入れられ、気づけば二十歳前で近江20万石の大名になっていました。その居城として築かれたのが近江八幡城です。実情は近江の治世のためと畿内への西の入口の防備の必要性から、秀吉がすべての差配をしたうえで君主として秀次を据えただけかもしれません。しかし秀次は武将としては名将ではなかったものの、為政者としては名君であったと言えるかもしれません。なにしろ近江に君主として居たのは5年ほど、しかも年齢的には二十歳前後のとき。それで今にのこる近江八幡の城下町の基礎をつくり上げたのですから凡庸なはずがありません。ましてやのちに「殺生関白」と悪評される兆候は探してもみつかりません。 現地にあった案内図より抜粋 近江八幡へは過去に来たことがありますが、城には案内図の下方にあたる日牟禮ひむれ八幡宮側の登山口から登りました。この登山道なら30分もあれば山上の城跡にたどり着きますが、なにしろ登山道がおもしろくない。 ということで、今日は近江八幡駅から案内図の上方にあるユースホステル前までバスで行き、そこから山を縦走して八幡山城へ、そこから前回登った道をくだって旧城下町へと歩くことにします。 百々神社石段横に登山口がある いきなり粗い山道が待ち受けていますが、 低山を距離をかけて登るので勾配はきびしくない こんな穏やかな山道もあります ひょっこり山林が切れると眺望がひらけます 岩崎山山頂は眺望なし 北之庄山、北之庄城 次のピーク北之庄山の山容が見えました 途中の展望地からは西の湖、安土城のある安土山、観音寺城のある繖山がみえる 北之庄山頂には北之庄城跡が遺っていますこれは大手門跡 大手門跡(桝形虎口)を内側から見る資料がないものの佐々木六角氏が観音寺城の支城として造ったものではないかと推測されています。 曲輪の周囲はすべて土塁で囲まれている 七つ池跡... Read More | Share it now!

【京都府・宇治市　2026.6.16】今日は京都の宇治市にある三室戸寺へ20年？ぶりに紫陽花を見に行きます。いつもなら冒頭で三室戸寺の由緒などを書くのですが、ざっと調べてみても興味をひかれるポイントがなかったので省略します。気になるかたはウェブで調べてみてください。そのついでに「三室戸寺、紫陽花」で検索して【画像】をクリックし、境内に絢爛と咲きほこる満開の紫陽花の画像にしばし目をやってください。そうすれば、現実に三室戸寺まで出かけて満開のはずの紫陽花を目にした私が受けた落胆と不満を理解していただけるかと思います。※「三室戸」は寺としては三室戸寺(みむろとじ）ですが、最寄りの駅名は三室戸駅(みむろどえき）と発音します。 山門 紫陽花シーズン真っ只中、さすがに人も多い 山門 山門を入って、下にひろがる紫陽花園を見わたす この時点で気づいたのですが、紫陽花の花がやけに少ない。近所のパン屋で「干しブドウがいっぱいのレーズンパン」を買ってみたところ「干しブドウがまばらなレーズンパン」だったと落胆したような心境。 堂宇 手水舎 手水舎を紫陽花（鉢を並べている）で飾るのは良いとして、手水が使えないのはどういうことでしょう。ここで身を清めて仏に向き合うのが手水舎が置かれている趣旨ではないのか？ 堂宇を見わたす... Read More | Share it now!

【京都市　2026.6.4】今日は早良親王さわらしんのうの怨霊を鎮魂するために創建された神社を歩いてみます。予定としては、京都三条京阪駅から下御霊神社、上御霊神社、そこから比叡山にむかって歩き洛北の崇道神社に参ります。道程はそこそこ長いので(10kmほど)途中気になるところがあれば寄り道もアリということで。あらためて考えてみると早良親王といえば桓武帝の時代に怨霊となって数々の祟りをもたらしたという以外に歴史に名をのこすこれといった事績のない方。もし履歴書を書くとしたら、「〇〇年生まれ、〇〇年没。備考：死後怨霊となって数々の災厄をもたらす」くらいか... Read More | Share it now!

【奈良県・御所市... Read More | Share it now!

【群馬県・高崎市... Read More | Share it now!

【埼玉県・川越市... Read More | Share it now!

【京都市　2026.4.27】このところ朝からすっきり晴れる日がほとんどなくて、たまに晴れたかと思うとそういう日にかぎって（毎日が休日の)私にもたまたま抜けることができない約束がある。そんなこんなで窓の外を見ていたら、昨夜来の雨があがり西の空はうっすら明るくなっている。のでスマホで天気予報をチェックすると、午後から大阪も京都も奈良も晴れると。いまは新緑の季節。「水も滴るいい男(女)」という表現がありますが、雨上がりの新緑はまさに水も滴るような瑞々しさに輝いて見えます。関西で新緑の美しい場所と言えばいくつか候補はありますが、大阪市内に暮らす身で午後から気軽に出かけられるとなると、京都市街の北につらなる山あいの、そのなかでも貴船神社が最有力候補、ということで今日は家内も誘って出かけることにしました。 叡山鉄道・貴船口駅 叡山鉄道のパノラマ車両「きらら」 大阪と京都をむすぶ京阪電車、その京都側の終点が出町柳駅。改札を出て地下道をあるいてすぐに叡山鉄道の乗車口があります。本線とはべつの鞍馬線に乗ると貴船、鞍馬へと運んでくれるのですが、その手前の市原駅と二ノ瀬駅の間に「もみじのトンネル」があり、その約250mはわざわざスピードを落として運転してくれます。 ※叡山鉄道のパノラマ電車は予約不要で無料ですが、全便で使われているのではありません。HPで確認できます。 貴船口駅のホーム 駅を出ると目の前が貴船川 貴船川沿いをあるく 新緑、そのほとんどが青もみじ 遡っているので右に貴船川が見える 青もみじの隙間からみえる山も新緑で輝いている 川床(の料理屋)が見えてくると、間もなく貴船神社の本宮赤いモミジは春に紅葉するノムラモミジ 川床ではこのモミジを見ながら鮎料理を楽しむ 川床は江戸時代に納涼のため、川面の上に床を張ってそこに坐って喫茶したのが起源だそうです。京都で川床といえば、鴨川とここ貴船川が有名ですが、鴨川(三条四条あたり)では「かわゆか」と読み、貴船では「かわどこ」と読みます。理由は、鴨川では建物の床(ゆか)をそのまま川面に張り出したのに対して、貴船川では建物よりずいぶん低い川面に床(とこ)を据えた、その違いによるそうです。 本宮 本殿への石階段紅葉でも青モミジでも、あまりにも絵になる風景 貴船神社・本宮は水を司る高龗神たかおかみのかみを祀っています。創建はたいへん古く、社伝によると神武天皇の母によるとされており、記録として残されているものでは、千年ほど前にもともと社があった奥宮が大水で流されたためこの場所に遷したとされています。平安時代に定められた重要な神社「二十二社」のひとつに選ばれているので由緒の正しさは折り紙付きです。※「二十二社」は当時のことゆえ畿内の神社を中心に選定しているため、今ではこの格付けは使われていません。 左の建物は展望所兼休憩所 展望所兼休憩所 ご神木の桂の大樹 本殿 干ばつ時の祈雨の儀では黒馬を、長雨の際に止雨の儀では白馬を奉納した 貴船神社の由緒についてもう少しくわしく書いておきます。神武天皇の母ですから神話の時代になりますが、玉依姫たまよりひめは浪速の津（大阪湾）から黄色い船に乗って淀川～賀茂川～貴船川と遡り、この地に水神を祀ったとされており、これが貴船神社の起源とされています。黄色い船→黄船、これが貴船の由来で、しかも地名としては「きぶね」と呼ぶが、神社としては「きふね」が正しいとまで言われると、オチかと突っ込みたくなります。※黄という色名が使われ始めたのは平安時代からで、それまでは黄色という色別表現がなかったのですから「黄色い船」と記録されることはなかったはず。さらに玉依姫が乗ってきたゆえ貴い船→貴船ならわからないでもないですが、なにゆえ黄色い船→貴船とこじつけるのか。のちの時代の関西人がウケ狙いでダジャレとして言ったとしか思えない。 もう一つの起源説。「平安京に遷都されてからは、貴船が御所の御用水である賀茂川の最上流にあることから川上神として崇めれ」これは『京都の寺社505を歩く』に書かれていることをそのまま書き写したものですが、これが正しいのではないでしょうか。（すくなくとも正しいと思える） 中宮（結社ゆいのやしろ） 本宮から中宮へと歩きます 中宮... Read More | Share it now!

【愛知県・名古屋市　2026.4.14】ネットで「秘仏とは」と検索すると、秘仏には二種類あり、①通常秘仏 – – ... Read More | Share it now!

【京都市　2026.3.28 &... Read More | Share it now!

【京都市　2026.3.5】小野小町は世界三大美人のひとりとされています。クレオパトラ、楊貴妃、そして小野小町。クレオパトラは紀元前の古代エジプトの人、楊貴妃は8世紀の中国(唐)の人、小野小町は9世紀の平安京の人。地理的にも時代的にもこれだけ見るだけで、なんだか怪しい説との見当はつくでしょう。 しかし小野小町が美しい女性であったことは、写真はもちろん当時の肖像画も残ってはいないものの、どうやら確かだったようです。多くの男性に言い寄られたという事実から美なのか艶なのか男が喜ぶような魅力があったことはわかるし、歌人としての優れた才能からその魅力が官能的なものではなく、おそらくは凛とした美しさだったと想像されたのではないでしょうか。 ところがその小野小町、没年齢がはっきりしていません。60代と伝えるものもあれば、70代、80代、90代、ついには100歳没説まであります。没年齢だけでなく、没地もはっきりしません。小野小町の墓でしらべると、東北から本州最西端の下関まで20ヶ所ほどの「候補地」が見つかります。 おそらくは後半生があまりにもはっきりしないため、ここから謎が謎をよんだのか創作が創作をまねいたのか、老いた小野小町は乞食然の落魄した姿で諸国を放浪しついには路傍で野垂れ死にした、さらにはその骸骨(頭蓋骨）の眼窩からススキが生えてきたといった怪談めいた話まで残されます。 補陀洛寺（小町寺） 一般道の歩道から いきなり急階段をのぼりますそれだけ境内が手狭ということでもあります 補陀洛寺の境内にたつ十三本檜1本の根元から13本の幹が出ているとのことですが、何度数え直しても10本しかありませんでした。これも怪奇のひとつ？ 小野小町姿見の井戸 あなめのススキ眼窩からススキが生えて、穴目のススキ？ 補陀洛寺は(このあたりの伝承では)小野小町の終焉の地とされています。堂内には「小野小町老衰像」(90歳ごろの像とか)が祀られているそうですが、拝観するには予約が必要です。わたしはサイトの画像で十分満足したので予約見学はしていません。 ところで乞食をしながら諸国を放浪したとか路傍で野垂れ死にしたと伝えるかと思えば、ここでは平安京はずれの寺で没したとか、それにもかかわらず頭蓋骨の眼窩からススキが生えるとか。どうやらこの話は、胡散臭い。 中央後方が小野小町供養塔左は深草少将通魂碑 深草少将は小野小町に熱心に愛の告白をします。ところが小野小町はそれを煩わしく思い、テキトーにあしらうために私のもとへ百夜通えばその愛に応えようと告げます。深草少将は九十九夜までは通い続けるのですが、いよいよ最後の日になって雪降る中で行き倒れになってしまいます。じつはこれ、能作者たちが創作した『百夜通いももやがよい』というつくり話で、実話ではありません。 補陀洛寺をあとにして 川沿いに岩倉へとあるく 次の目的地である随心院は電車を乗り継いで醍醐あたりまで行かねばなりません。せっかく叡山鉄道沿いのこの地を訪れながら、補陀洛寺ひとつで立ち去るのはなんとも物足りない。ということで、岩倉の一角にある圓通寺を訪ねるべく叡山鉄道沿いでもあり川沿いでもある道をのんびり歩くことにします。とは言いましたが、ここで圓通寺に話題が移ったのではテレビドラマを見ていたら途中でいきなり他の番宣が入るようなものでしょうから、圓通寺は後回しにしてブログは隨心院へとつづけます。 随心院 総門から 長屋門から庫裡をみる 庭園 期間限定の花の間きれいですが、ぜんぶ造花です 堂宇がならぶ境内への正門 このあたりに小野小町が晩年を過ごした居住家があったとつたわる 小野小町化粧井戸 路傍で野垂れ死にから、補陀洛寺では寺院が終焉の地となり、随心院では専用の井戸もある家で暮らす生活に昇格しています。なんじゃこりゃ、といったところでしょうか。随心院には「卒塔婆小町像」が祀られています。こちらは拝観料をはらって堂内にはいればいつでも拝観できます。（写真撮影は禁止） 能のなかに「卒塔婆小町」という物語があります。高野山の僧があるとき卒塔婆（墓石に後ろに立てる戒名などを書いた板）にすわる乞食老婆を見かけます。話をしたところずいぶん教養豊かで、その素性を問うて小野小町の成れの果てだとわかります。さらには過去の栄華を語るうちに、熱愛された深草少将に冷たくあたり深草が雪のなかで凍死したことを告白するうちに怨霊に取りつかれついには狂乱しはじめます。最期は怨霊から解放され悟りの世界へ向かうというストーリーですが、これは先に書いた『百夜通い』の続きであることは明白です。 小野小町の文塚 この文塚は、小野小町が男達からもらった恋文(ラブレター）を大切にとって置いたものを埋めたと伝わっています。自分に思いを寄せた男性たちの気持ちがこもった文を捨てたり焼いたりするのは罪だと感じて大切に残しておいたということです。 随心院につたわる小野小町の晩年の姿が真実であるのかどうかはわかりません。しかし能の題材につかわれ、墓の候補地が20ヶ所もある乞食老婆とする話の方がどう考えても不自然です。もしかすると、小野小町はクレオパトラや楊貴妃に劣らぬほどに美しく、それだけ羨望もされれば嫉妬もされたのかもしれません。 圓通寺 圓通寺近くの道端からみる比叡山 時間を巻き戻して、圓通寺へ向かう道にもどります。ここで比叡山の写真を掲載したのには理由があります。圓通寺の庭園は比叡山を借景にしています。それゆえ雲で山が見えないのでは訪ねてゆく意味がなくなります。 ここがもとの正門？ 境内に入ります 枯山水庭園と比叡山堂内は一切撮影禁止 【アクセス】叡山鉄道・市原駅～補陀洛寺～圓通寺～木野駅... Read More | Share it now!