歴史本でちょくちょく登場する足利学校を訪ねた

憲実は儒教のつよい影響をうけていたため、この足利学校では儒学を学ぶことを基本にします。そのための孔子廟です。
また易学やのちには兵学、薬学なども教えるようになります。
その易学ですが、戦国時代前期くらいまで武将は出陣にさいして良い日和を易者に占ってもらうのが常でした。そこから易学だけでなく兵学も学んだ足利学校出のものを各国の武将が身近に抱えたことから、軍師の養成所と解釈されるようになったのでしょう。

ここ足利学校の孔子廟や門は江戸時代に創建されたもの、方丈や庫裡、寮など自由に見学できる建物は中世風に昭和から平成にかけて復元したものです。

平安時代末期に清和源氏の流れをくむ源義康がこの地に定住し、足利の姓を称したのが足利氏の始まりとされています。
その義康がここに堀で囲まれた方形の居館をかまえたのが、いまにつたわる足利氏館です。

その後、2代目が敷地内に大日如来をまつる持仏堂をたて、さらに3代目が伽藍を整備して氏寺としたため、いまでは敷地内はそっくり鑁阿寺(ばんなじ)の境内になっています。

足利氏館(跡)は、堀と土塁を残すのみですが、鎌倉時代の武士の居館の姿をいまに伝える貴重な遺構として、日本百名城に選定されています。
貴重な遺構であることは認めるにしても、なぜそれが日本百名城になるのかは疑問です。

ところで足利氏館のむかいのビジネスホテルに宿泊していたのですが、そのホテルの裏側に駐車場があり、毎朝晩レンタカーを出し入れするため、道路わきにぽつんと立つこの像をいつも横目に見ていました。
これこそ足利尊氏の像だったのですが、場所は住宅地のなか、公園とよべるようなものはなく狭い空き地の一角、しかもその空き地の脇は住民のゴミ置き場で、ある朝には早朝からカラスにつつきまわされ像の足元まで袋から引き出された生ごみが散乱していました。
どうみても足利尊氏はご当地のヒーローとは思えません。
（この続きは新田氏の金山城のブログへ）