行基上人の足跡をたどって、堺から狭山へ
【大阪府・堺市～大阪狭山市 2025.1.20】
行基上人は正真正銘のえらい人だと思います。
14歳(15歳？）で出家し薬師寺(奈良市）で法相宗を学び名を行基とあらためます。
そこまではフツーの出家者なのですが、やがて自分だけがどれだけ学ぼうがこれでは誰ひとり救えないと思いいたります。
飛鳥時代当時の僧侶の役割とは、中国(隋または唐)から仏教を取り入れそれを学問としてまなび、知識として吸収し寺院を建立することでその教えを定着させることでした。そんな時代に行基は寺から俗世にでて民衆に辻説法をおこないます。
僧侶が直接民衆に説法をおこなうのは禁じられていた時代です。まず寺院が騒ぎ立てますが行基人気は高まるばかり、その説法の場にはときに一千人もがあつまるほどになり、ついに寺院は朝廷に讒言してまで弾圧をつよめます。
行基はといえば弾圧なんぞどこ吹く風、説法であつまった人々を指導し先ずは布施屋（貧しい人たちの救護施設であり宿泊施設）をつくり、さらに民衆のための土木事業にも着手し、橋をかけ用水路を掘り溜池をつくります。
※井上薫氏の「行基事典」をもとに国土交通省が作成した図表には、行基がたずさわったインフラとして、池(溜池)15、溝(用水路)６、堀４、樋(水門)３、道１、橋６、船息(港)２、布施屋９とありました。
開口神社
＜境内の案内図より抜粋＞
開口神社は奈良と堺をむすぶ日本最古の官道(国道）である竹内街道の西端に位置し、堺の港を守るために建立されたと伝えられています。
かつては広大な敷地内に行基が建立した念仏寺が存在したそうです。
いまは念仏寺は廃寺となり痕跡すらありませんが、いまも神社でありながら当時の愛称から「大寺さん」とも呼ばれていると説明板にありました。
堺をあるくと古墳にあたる
陸橋の錆び具合からも自治体の困窮ぶりが伺えます
家願寺
家願寺は行基が自身の生家を寺に改修したのが始まりとされ、行基の菩提寺として信仰されてきました。
のちに合格祈願の寺として知られるようになり以前は寺の壁に直接願い事を書いていたそうですが、いまはハンカチに書いて壁や柱に貼るようになったそうです。
菰池
大野寺・土塔
近くに瓦を焼いた窯も見つかっています
朝廷からの勧告にも屈しない行基のつよい態度にくわえ、民衆のために活動し民衆から渇望される実践的な姿に朝廷もこころを動かされついに行基の行動を許容するだけでなく、天皇みずから行基の力を借りることになります。それが東大寺の大仏造立です。
行基は全国をまわって寄付をあつめ大仏を制作するにも陣頭指揮をとり、まさに勇往邁進のはたらきでついにこの聖武天皇の勅願を大成させます。
この功により行基は仏教界の最高位である大僧正の位を朝廷から授けられます。近鉄奈良駅前に行基像がたち行基広場と呼ばれているのはこのためです。
岩室山観音院
開基が行基によるのは間違いないようです
狭山池
狭山池については古事記にも日本書紀にも崇神天皇から垂仁天皇の時代にそれらしき記述があり、それが正しいのであれば紀元前後につくられたことになるのですが、どうやら正しくは７世紀前半に日本最古のダム式ため池として造られたようです。目的はいうまでもなく灌漑用。
奈良時代になって行基が大掛かりな改修工事をしたと伝わっています。
私は仏教徒ではないので宗教的とか思想的な面だけで高僧を尊ぶことはできません。
そのことを断ったうえで、私的には空海上人よりも最澄大師よりも親鸞聖人よりも行基菩薩を尊敬しています。
いかにも不満なのは行基に関する資料や情報があまりにもすくないこと。結局は知名度が低いからなのでしょうが、行基は日本の歴史の中でもっと注目されてしかるべき人です。
信仰心に関係なく、まちがいなく偉人です。
今回あるいた道程は堺の住宅地をあるくためよほど行基に関心のある方以外には退屈かもしれませんが、途中で紹介しましたように「堺を歩けば古墳にあたる」のですから、天皇陵や古墳を見てあるくポイントに加えれば楽しさはぐっとアップすると思います。
【アクセス】南海本線・堺駅～開口神社～家原寺～菰池～大野寺・土塔～岩室山観音院～狭山池～南海高野線・大阪狭山市駅 / 29000歩
【満足度】★★★★☆