雨も上がったし、午後から新緑の貴船神社を訪ねよう
【京都市 2026.4.27】
このところ朝からすっきり晴れる日がほとんどなくて、たまに晴れたかと思うとそういう日にかぎって（毎日が休日の)私にもたまたま抜けることができない約束がある。
そんなこんなで窓の外を見ていたら、昨夜来の雨があがり西の空はうっすら明るくなっている。のでスマホで天気予報をチェックすると、午後から大阪も京都も奈良も晴れると。
いまは新緑の季節。「水も滴るいい男(女)」という表現がありますが、雨上がりの新緑はまさに水も滴るような瑞々しさに輝いて見えます。
関西で新緑の美しい場所と言えばいくつか候補はありますが、大阪市内に暮らす身で午後から気軽に出かけられるとなると、京都市街の北につらなる山あいの、そのなかでも貴船神社が最有力候補、ということで今日は家内も誘って出かけることにしました。
叡山鉄道・貴船口駅
大阪と京都をむすぶ京阪電車、その京都側の終点が出町柳駅。改札を出て地下道をあるいてすぐに叡山鉄道の乗車口があります。
本線とはべつの鞍馬線に乗ると貴船、鞍馬へと運んでくれるのですが、その手前の市原駅と二ノ瀬駅の間に「もみじのトンネル」があり、その約250mはわざわざスピードを落として運転してくれます。
※叡山鉄道のパノラマ電車は予約不要で無料ですが、全便で使われているのではありません。
HPで確認できます。
貴船川沿いをあるく
赤いモミジは春に紅葉するノムラモミジ
川床は江戸時代に納涼のため、川面の上に床を張ってそこに坐って喫茶したのが起源だそうです。
京都で川床といえば、鴨川とここ貴船川が有名ですが、鴨川(三条四条あたり)では「かわゆか」と読み、貴船では「かわどこ」と読みます。
理由は、鴨川では建物の床(ゆか)をそのまま川面に張り出したのに対して、貴船川では建物よりずいぶん低い川面に床(とこ)を据えた、その違いによるそうです。
本宮
紅葉でも青モミジでも、あまりにも絵になる風景
貴船神社・本宮は水を司る高龗神を祀っています。
創建はたいへん古く、社伝によると神武天皇の母によるとされており、記録として残されているものでは、千年ほど前にもともと社があった奥宮が大水で流されたためこの場所に遷したとされています。
平安時代に定められた重要な神社「二十二社」のひとつに選ばれているので由緒の正しさは折り紙付きです。
※「二十二社」は当時のことゆえ畿内の神社を中心に選定しているため、今ではこの区分はのこっていません。
貴船神社の由緒についてもう少しくわしく書いておきます。
神武天皇の母ですから神話の時代になりますが、玉依姫は浪速の津（大阪湾）から黄色い船に乗って淀川→賀茂川→貴船川と遡り、この地に水神を祀ったとされており、これが貴船神社の起源とされています。
黄色い船→黄船、これが貴船の由来で、しかも地名としては「きぶね」と呼ぶが、神社としては「きふね」が正しいとまで言われると、オチかと突っ込みたくなります。
※黄という色名が使われ始めたのは平安時代からで、それまでは黄色という色別表現がなかったのですから「黄色い船」と記録されることはなかったはず。さらに玉依姫が乗ってきたゆえ貴い船→貴船ならわからないでもないですが、なにゆえ黄色い船→貴船とこじつけるのか。のちの時代の関西人が受け狙いでダジャレとして言ったとしか思えない。
もう一つの起源説。
「平安京に遷都されてからは、貴船が御所の御用水である賀茂川の最上流にあることから川上神として崇めれ」これは『京都の寺社505を歩く』に書かれていることをそのまま書き写した文章ですが、これが正しいのではないでしょうか。（すくなくとも正しいと思える）
中宮（結社）
中宮に祀られるのは磐長姫命。この姫命については古事記に記述があります。
天照大御神の孫にあたる瓊瓊杵尊は地上の世界を治めるため天上界から降りてきます。(天孫降臨)
そのとき桜花のように儚く美しい娘を見初めます。それが木花咲耶姫。
ニニギノミコトはぜひともコノハナサクヤイメを妻にしたいと願い、姫の父である大山祇神に使者をおくります。父はたいそう喜び、コノハナサクヤイメだけでなく姉も一緒に差し出します。その姉こそがイワナガヒメ。
ところが姉妹とはいえ二人は似ても似つかず、イワナガヒメは見たものが恐れるほどの醜さ。
ニニギノミコトは即座に姉の方は遠慮するといって送り返してしまいます。
オオヤマツミノカミは姉の方が戻されたことに怒ったとも恥じたともされていますが、「姉のイワナガヒメを差し上げたのは天孫が岩のように丈夫であるように、妹のコノハナサクヤイメを差し上げたのは天孫が花のように繫栄するようにと誓いを立ててのこと」
ところがニニギノミコトはあっさりイワナガヒメを返してしまったので、天孫（天上界から降臨した神々）の寿命は短くなったとされています。
いっぽう日本書紀では、イワナガヒメは恥じるだけでなく怒って唾を吐きながら呪い、その呪いのために地上界の人々の命は儚くもろいものになったとされています。
古事記の説をとるか日本書紀の記述をとるか、あるいは神話のことゆえと笑い飛ばすか、どちらにしてもこのイワナガヒメが中宮の祭神です。容易に想像できる不老長寿だけでなく、（長く続く）縁結びの神として。